দেশ হিসাবে ঋণ দেওয়া কিন্তু ঋণ না নেওয়া
- ঋণ করা নিরুৎসাহিত, ঋণ দেওয়া অনুমানযোগ্য… এটা কি দুই ধরনের মানদণ্ড?
- জাতীয়ভাবে পরনির্ভরতা বা দাসত্ব কোনটাই ঈশ্বর চান না।
“কারও কাছ থেকে ঋণ নেবে না।” হয়তো কথাটি বাস্তবতার একটা সহজ বর্ণনাও।
- অর্থনৈতিক সামর্থ্য বা শক্তি তোমাকে প্রভাবশালী করবে, আপনি চান বা না চান।
- এটা কি একটি ভাল বিষয়ও হতে পারে?
- অর্থনৈতিক শক্তি এটার নীতিমালা রপ্তানি করবে বা অন্যদের কাছে যাবে।
- শক্তি <=> প্রভাব <=> নেতৃত্ব <=> নীতিমালা অন্য জাতিদের কাছে শেখানো।
- উদাহরণ: ইস্রায়েলের আহ্বান ছিল আশীর্বাদ পেয়ে আশীর্বাদ হওয়ার, এমন একটি সুঅবস্থার জাতি হওয়া, যা দেখে অন্য জাতিগুলো আকৃষ্ট হবে … যদিও ইতিহাসে তা অর্জিত হয়নি।
- ঈশ্বর যে কোনো একটি জাতির জন্য কি চান ও কি করতে ইচ্ছুক, ইস্রায়েল তার একটা আদর্শ (বর্তমান নয়, বাইবেলে বর্ণিত ইস্রায়েল)।
‘অস্থায়ী দাসত্ব’ বা ‘বন্দী শ্রম’ – দ্বিতীয় বিবরণ ১৫:১২-১৮
“যদি কোন ইব্রীয় পুরুষ বা স্ত্রীলোককে তোমাদের কাছে বিক্রি করা হয়, তবে ছয় বছর তোমাদের কাজ করবার পরে সপ্তম বছরে তাকে অবশ্যই তোমাদের ছেড়ে দিতে হবে। 13 ছেড়ে দেবার সময়ে তাকে খালি হাতে বিদায় করবে না। 14 তোমরা তাকে খোলা হাতে তোমাদের পাল থেকে ছাগল ও ভেড়া, খামার থেকে শস্য এবং আংগুর মাড়াইয়ের জায়গা থেকে আংগুর-রস দেবে। তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের যে পরিমাণে আশীর্বাদ করেছেন তোমরা সেই পরিমাণেই তাকে দেবে। 15 মনে রেখো, মিসর দেশে তোমরাও দাস ছিলে এবং তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের মুক্ত করেছেন। সেইজন্য আজ আমি তোমাদের এই আদেশ দিচ্ছি। 16 “কিন্তু তোমাদের ও তোমাদের পরিবারের লোকদের প্রতি ভালবাসার দরুন এবং তোমাদের কাছে সুখে আছে বলে যদি সেই দাস জানায় যে, সে তোমাদের ছেড়ে যাবে না, 17 তবে তোমরা তার কানের লতি দরজার উপর রেখে তুরপুণ দিয়ে ছেঁদা করে দেবে; তাতে সে সারা জীবন তোমাদের দাস হয়ে থাকবে। তোমাদের দাসীর বেলায়ও তা-ই করবে।
18 “দাস কিম্বা দাসীকে মুক্ত করে দেওয়াটা তোমার কোন কষ্টের ব্যাপার বলে মনে কোরো না, কারণ এই ছয় বছর সে তোমাদের জন্য যে কাজ করেছে তার দাম দু’জন মজুরের মজুরির সমান। তাদের মুক্ত করে দিলে তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের সব কিছুতে আশীর্বাদ করবেন।”
দ্বিতীয় বিবরণ ১৫:১২ “যদি কোন ইব্রীয় পুরুষ বা স্ত্রীলোককে তোমাদের কাছে বিক্রি করা হয়, তবে ছয় বছর তোমাদের কাজ করবার পরে সপ্তম বছরে তাকে অবশ্যই তোমাদের ছেড়ে দিতে হবে।”
এইটা হল ‘অস্থায়ী দাসত্ব’ বা ‘বন্দী শ্রমের’ পদ্ধতি
- একজন ইস্রায়েলীয় আর একজন ইস্রায়েলীয়ের দাস হওয়া নিষেধ ছিল।
- যদি একজন এমন ঋণে পড়ে যা পরিশোধ করার আশা নেই, তখন ঋণদাতা তাকে ‘বন্দী শ্রমিক’ হিসাবে দাবী করতে পারে বা আর একজনের কাছে ‘বন্দী শ্রমিক’ হিসাবে দিতে পারে।
- অথবা একজন ঋণে পড়লে সীমিত সময়ের জন্য নিজেকে ‘বন্দী শ্রমিক’ হিসাবে ‘বিক্রি’ করতে পারত।
‘বন্দী শ্রমিকের’ দায়িত্ব কি? যার জন্য সে কাজ করে, তার দায়িত্ব কি কি?
- বন্দী শ্রমিক অস্থায়ীভাবে মালিকের সেবা করে ও তার কাজে বা ব্যবসায় সাহায্য করে
- মালিক শ্রমিকে ও তার পরিবারকে দেখাশুনা করে, তাদের যোগান দেয় ও থাকার জায়গা দেয়।
- প্রত্যেক ৭ম বছরে (বিশ্রাম বছরের যখন ঘোষণা হয়) তখন সকল অস্থায়ী দাস বা বন্দী শ্রমিকদের ও তাদের পরিবারকে মুক্ত করতে হবে।
দ্বিতীয় বিবরণ ১৫:১৩-১৫ “ছেড়ে দেবার সময়ে তাকে খালি হাতে বিদায় করবে না। তোমরা তাকে খোলা হাতে তোমাদের পাল থেকে ছাগল ও ভেড়া, খামার থেকে শস্য এবং আংগুর মাড়াইয়ের জায়গা থেকে আংগুর-রস দেবে। তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের যে পরিমাণে আশীর্বাদ করেছেন তোমরা সেই পরিমাণেই তাকে দেবে। মনে রেখো, মিসর দেশে তোমরাও দাস ছিলে এবং তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের মুক্ত করেছেন। সেইজন্য আজ আমি তোমাদের এই আদেশ দিচ্ছি।”
- ছাড়ার সময়ে বন্দী শ্রমিককে খাবারও দিতে হবে, পশু-পাল, শস্যও দিতে হবে।
- তা দ্বারা তাদের একাই নতুনভাবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার ও ব্যবসা শুরু করার ভিত্তি হয়ে যায়।
দাস বা বন্দী শ্রমিকদের জন্য ঈশ্বর কি সুযোগ তৈরি করতে চান?
- অর্থনৈতিক দুর্যোগে পড়লে বা ব্যবসার ক্ষেত্রে নিষ্ফল হলেও একটি নিরাপত্তার ব্যবস্থা।
- বেঁচে থাকার ও পরিবারকে বাঁচানোর একটা পথ তৈরি করা।
- বন্দী শ্রমিক শুধুমাত্র ‘বাঁচে’ না, তার ভবিষ্যতে নতুন করে শুরু করার সুযোগও তৈরি।
- তা ছাড়া বন্দী শ্রমিক এই পদ্ধতিতে একজন সফল লোকের অধীনে কাজ করে। তা একটি শেখার সুযোগ ও উন্নত হওয়ার সুযোগও বটে।
- পরিশ্রম করা, শৃঙ্খলা, ভাল অভ্যাস ও প্রশিক্ষণ পাওয়া … এইগুলো ভবিষ্যতের জন্যও অনেক গুরুত্বপূর্ণ।
দ্বিতীয় বিবরণ ১৫:১৮ “দাস কিম্বা দাসীকে মুক্ত করে দেওয়াটা তোমার কোন কষ্টের ব্যাপার বলে মনে কোরো না, কারণ এই ছয় বছর সে তোমাদের জন্য যে কাজ করেছে তার দাম দু’জন মজুরের মজুরির সমান। তাদের মুক্ত করে দিলে তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমাদের সব কিছুতে আশীর্বাদ করবেন।”
পুরুষ এবং মহিলা শ্রমিকদের উদারভাবে পারিশ্রমিক দেওয়া
দ্বিতীয় বিবরণ ১৫:১৬-১৭ “কিন্তু তোমাদের ও তোমাদের পরিবারের লোকদের প্রতি ভালবাসার দরুন এবং তোমাদের কাছে সুখে আছে বলে যদি সেই দাস জানায় যে, সে তোমাদের ছেড়ে যাবে না, তবে তোমরা তার কানের লতি দরজার উপর রেখে তুরপুণ দিয়ে ছেঁদা করে দেবে; তাতে সে সারা জীবন তোমাদের দাস হয়ে থাকবে। তোমাদের দাসীর বেলায়ও তা-ই করবে।”
অস্থায়ী দাস বা বন্দী শ্রমিক যদি চায় স্থায়ীভাবে দাস হওয়ার সুযোগ ছিল
- তা দ্বারা বুঝা যায় যে এই পদ্ধতি ‘কঠোর শোষণ’ নাও হতে পারে, ভাল হতে পারে।
- পদ্ধতিটি ছিল দুইটি পরিবারের যোগ দেওয়ার, একটি দুর্বল পরিবার একটি সবল পরিবারে যোগ দেওয়া।
- পদ্ধতিটি ভাল হওয়ার একটা প্রত্যাশা আছে, তাই সম্পর্ক স্থায়ী করার সম্ভাবনা আছে।
এগুলির আধুনিক প্রয়োগ কি হতে পারে?
- ধারণা করুন যুবক-যুবতীদের সুযোগ দিচ্ছি আমার পরিবারে একসাথে থাকার জন্য, তারা আমার কাছ থেকে কাজ শিখবে, শেষে একটি প্রারম্ভিক মূলধন নিয়ে নিজে নতুন ব্যবসা শুরু করবে … এমনটা ভালই সুযোগ হত।
- শিক্ষানবিশ পদ্ধতি এর সাথে মিল আছে: ৩-৪ বছর প্রশিক্ষণ, কাজ করলাম, অভিজ্ঞতা ও দক্ষতা লাভ করলাম, পরে বেতন পেয়ে নিজেই শুরু করলাম।
