ব্যভিচারের বিষয়ে সাবধানবাণী – হিতোপদেশ ৫:১-১৪

হিতো ৫:১-২  ‘ছেলে আমার, আমি যে জ্ঞানের কথা বলছি তা ভাল করে শোন; আমার বিচারবুদ্ধির কথায় কান দাও। তাতে তুমি ভাল-মন্দ বুঝবার শক্তি রক্ষা করতে পারবে, আর তোমার মুখ থেকে জ্ঞানের কথা বের হবে।’

• এখানে শোনার, কান দেওয়ার, প্রজ্ঞার পথ পছন্দ করার ও কথা থেকে সরে না যাওয়ার আহবান

হিতো ৫:৩-৬  “ব্যভিচারিণীর ঠোঁট থেকে যেন মধু ঝরে পড়ে, তার কথাবার্তা তেলের চেয়েও মোলায়েম; কিন্তু তার শেষ ফল হয় বিষের মত তেতো, দু’দিকে ধার দেওয়া ছোরার মত ধারালো। তার পথ মৃত্যুর কাছে নেমে গেছে, তা সোজা চলে গেছে মৃতস্থানের দিকে। জীবনের দিকে যাবার পথের কথা সে চিন্তাও করে না; তার চলবার পথ বাঁকা, কিন্তু সে তা জানে না।”

• যেমন দেখা যায় এবং যা বাস্তব এ দু’য়ের মধ্যে পার্থক্যের শক্তিশালী বর্ণনা

হিতো ৫:৯  “যদি যাও তাহলে তোমার যৌবনের শক্তি অন্যদের দিয়ে দেবে আর তোমার আয়ু দিয়ে দেবে নিষ্ঠুরদের।”

হিতো ৫:১৪  “সমাজের লোকদের হাতে পড়ে আমি প্রায় মরেই যাচ্ছিলাম।”

• ব্যভিচারের ফলাফল হল লজ্জা, অসম্মান, শত্রুতা, আর্থিক ক্ষতি ও বহুদিনের কষ্ট
• কেন শুধু পুরুষের কাছে সাবধানবাণী দেওয়া আছে (যেমন লেবীয় ১৮ অধ্যায়)? শুধু মহিলারাই কি প্রলোভনে পড়ার একমাত্র কারণ? কোনটি নয়। ঈশ্বর নারী-পুরুষ উভয়কে আইন দ্বারা দায়বদ্ধ রাখেন।
• তারপরেও সাবধানবাণীগুলো বেশীর ভাগ পুরুষদেরকে দেওয়া হয়েছে। কেন? হতে পারে কারণ তারাই সাধারণত সম্পর্ক স্থাপনের উদ্যোগ নেয়, তারাই দ্রুত বাহ্যিক ভাবে প্রলোভিত, তাদের তীব্র হরমন আছে, সমাজে তাদের বেশী স্বাধীনতা আছে ও তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে বেশী ক্ষমতা আছে।
• এখানে আহবান করা হয়েছে শোনার জন্য, প্রজ্ঞায় বাধ্য হতে, প্রলোভনের বিষয়ে সচেতন থাকতে, ব্যভিচারের অসীম খারাপ ফলাফল বুঝতে ও ভাল সিদ্ধান্ত নিতে। এতে দেখায় যে:
  • প্রলোভন বাস্তব এবং মানুষের জন্য স্বাভাবিক। এখানে ৩ অধ্যায় ধরে ঈশ্বর এই বিষয়ে কথা বলেন।
  • প্রলোভন অতিক্রম করা সম্ভব। এমন কোন আকর্ষণ নেই যা প্রতিরোধ করা বা যা থেকে রক্ষা পাওয়া যায় না।
  • মন এবং চিন্তাকে শরীরের উপর কর্তৃত্ব করা উচিত এবং তা সম্ভব।
  • প্রলোভন অস্বীকার করার চেয়ে বরং তা নিয়ে সৎভাবে ও স্বক্রিয়ভাবে কাজ করা প্রয়োজন।
• অতি আবেগপ্রবণ কথার কোন বাইবেলীয় সমর্থন নেই। যেমন ‘তাকে ছাড়া বাঁচব না’ > ‘তাই তাকে জোর করব বা রাজি না হলে মেরে ফেলব।’

কিভাবে প্রলোভন প্রতিরোধ করব? “এই স্ত্রীলোক থেকে তোমার পা দূরে রাখ।”

• প্রলোভনের শক্তি সম্বন্ধে সচেতন হন। মনে করবেন না আপনি এর থেকে সুরক্ষিত। সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ হারানোর আগে অনেক ছোট ছোট সিদ্ধান্ত নেওয়া দ্বারা প্রলোভন প্রতিরোধ করা যায়।
• শুরু থেকে প্রজ্ঞাবান সিদ্ধান্ত নেওয়া দ্বারা প্রলোভনের পরিমাণ কমানো সম্পূর্ণ সম্ভব।
• আপনার চিন্তার সাথে খেলবেন না। সতর্কতার সাথে নিজের চিন্তা বা মনকে সুরক্ষা করুন এবং প্রলোভনকে প্রতিরোধ করুন।

ব্যভিচারের বিরুদ্ধে সাবধানবাণী বা বিবাহকে উপভোগ করুন

হিতো ৫:১৫-২৩  “তোমার নিজের জমা করা জল থেকেই তুমি জল খাও; তোমার নিজের কূয়ার টাটকা জল খাও। তোমার নিজের ফোয়ারার জল কেন বাইরে উপ্‌চে পড়বে? তোমার স্রোতের জল কেন গিয়ে পড়বে রাস্তায় রাস্তায়? তোমার সন্তানেরা তোমার একারই থাকুক, ব্যভিচারিণীদের তাতে ভাগ না থাকুক, তোমার ফোয়ারায় আশীর্বাদ থাকুক, তোমার যৌবনের স্ত্রীকে নিয়েই তুমি আনন্দ কর। সে ভালবাসাপূর্ণ হরিণী, সৌন্দর্য-ভরা হরিণী; তারই বুক তোমাকে সব সময় সন্তুষ্ট রাখুক, তুমি সব সময় তার ভালবাসায় মেতে থেকো। ছেলে আমার, কেন তুমি ব্যভিচারিণীকে নিয়ে মজে থাকবে? তার বুক কেন তুমি জড়িয়ে ধরবে?”

• এই পদগুলো অনুসারে বিবাহ এবং বিবাহে যৌন সম্পর্কের আনন্দকে উপভোগ করতে বলা হয়। বিবাহে যৌন সম্পর্ক খারাপ না বরং ভাল বিষয়।
• নিজের স্ত্রীকে মূল্য দেওয়া এবং সুরক্ষা করা এমনকি তখনও যখন তার বয়স বৃদ্ধি পাচ্ছে।
• প্রবাদ: ‘এপারের চেয়ে ওপারের ঘাস বেশী সবুজ’। আসলে তা সঠিক নয়।
• অল্প সময়ের আনন্দের জন্য দীর্ঘমেয়াদী আনন্দকে পরিত্যাগ করবেন না।
• ঈশ্বর বিবাহে যৌন সম্পর্কের আনন্দের বিরোধী নন, বরং এর সৃষ্টিকর্তা। পরমগীতেও তা প্রকাশ পায়।
• মনের দিক থেকে ব্যভিচারের বিরুদ্ধে সাবধানবাণী

হিতোপদেশ ৬:২০-৩৫  “ছেলে আমার, তুমি তোমার বাবার আদেশ পালন কর আর মায়ের দেওয়া শিক্ষা ত্যাগ কোরো না। চিরদিনের জন্য তোমার অন্তরে তা গেঁথে রাখ, তোমার গলায় তা বেঁধে রাখ। চলবার সময় তা তোমাকে পথ দেখাবে, ঘুমাবার সময় তোমাকে পাহারা দেবে আর জেগে উঠলে তোমার সংগে কথা বলবে; কারণ এই সব আদেশ বাতির মত, এই শিক্ষা আলোর মত, আর কঠোর বকুনি দিয়ে শাসন করাই হল জীবনের পথ। এই সব তোমাকে খারাপ স্ত্রীলোকের হাত থেকে রক্ষা করবে, রক্ষা করবে বিপথে যাওয়া স্ত্রীলোকের মিষ্টি কথার হাত থেকে।”

গীত ১১৯:১১  “তোমার বাক্য আমার অন্তরে আমি জমা করে রেখেছি, যাতে তোমার বিরুদ্ধে পাপ না করি।”

• যত বেশী আমি ঈশ্বরের বাক্য দিয়ে আমার অন্তর পূর্ণ করব, যত বেশী আমি ঈশ্বরের সাথে একমত হব, যত বেশী আমি ঈশ্বরের মত চিন্তা করব, তত বেশী আমি প্রলোভনকে প্রতিরোধ করতে পারব।
  কিন্তু এর বিপরীতও হওয়া সম্ভব: “তার সৌন্দর্য দেখে তুমি অন্তরে লোভ কোরো না, তার চোখের পাতায় তুমি নিজেকে বন্দী হতে দিয়ো না;…যদি কেউ আগুন তুলে নিয়ে নিজের কোলে রাখে তবে কি তার কাপড় পুড়ে যাবে না?” (হিতো ৬:২৫,২৭)
• আমি আমার মনকে কি ধরণের চিন্তা দ্বারা পূর্ণ রাখি? যত বেশী আমি এই ধরণের চিন্তা দ্বারা আমার মনকে ব্যস্ত রাখি, তত বেশী এই প্রলোভনকে প্রতিরোধ করতে অক্ষম হব।
• আগুনের রূপকটি অনেক শক্তিশালী: আগুনকে নিজের কোলে রাখা যাবে না, এটি সব পুড়িয়ে দিবে। নিজেকে বোকা বানাবেন না। এটি নিয়ে খেলা করবেন না। নিজেকে এর থেকে প্রতিরোধ করুন।