সরকার ০৬ – ইস্রায়েলের ইতিহাসে রাজতন্ত্র

গণতন্ত্র স্থাপনের জন্য ঈশ্বরের নির্দেশনা – দ্বিতীয় বিবরণ ১:৯-১৫

• নেতাদের কারা নিযুক্ত করেন? – জনগণ > নির্বাচিত সরকার।
• কোথা থেকে নেতা নিযুক্ত? – সকল দল থেকে > প্রতিনিধিত্বের সরকার।
• কি ধরণের নেতা নিযুক্ত? – জ্ঞানবান (চরিত্র), বুদ্ধিমান (দক্ষতা), অভিজ্ঞ (পরিচিত, সুনাম)।
• কিভাবে তাদের নিযুক্ত করা হয়েছে? – সর্বসম্মতিতে।

ইস্রায়েলের গণতন্ত্রের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

• ১৪৪৬ খ্রীঃপূঃ ইস্রায়েল জাতি সীনয় পর্বতে তাদের সরকার স্থাপন করে।
• ১৪০৫ খ্রীঃপূঃ ইস্রায়েল যিহোশূয়ের অধীনে কনান দেশ জয় লাভ এবং বসতি স্থাপন করে।
• ১৩৬০-১০৫০ খ্রীঃপূঃ ইস্রায়েল আইনের অবাধ্য হওয়া শুরু করে (প্রতিমাপূজা, অবিচার, অন্যায়, ইত্যাদি)।
• ঈশ্বর তাদের শত্রুদের শক্তিশালী হতে দেন, তাই ইস্রায়েল অত্যাচারিত হয়।
• যতবার ইস্রায়েল অনুতপ্ত হয়, ঈশ্বর একজন বিচারক উঠান যিনি ইস্রায়েলকে উদ্ধার করেন।
• ইস্রায়েল ১২ গোষ্ঠীর স্বচালিত সরকারের একটা যৌথ অবস্থা > কোন কেন্দ্রীয় সরকার নেই।

ইস্রায়েল একজন রাজা দাবি করে

১ শমূয়েল ৮:১-৩ “শমূয়েল বুড়ো বয়সে ইস্রায়েলীয়দের শাসনকর্তা হিসাবে তাঁর ছেলেদের নিযুক্ত করলেন। তাঁর বড় ছেলের নাম ছিল যোয়েল এবং দ্বিতীয় ছেলের নাম ছিল অবিয়। তারা বের্‌-শেবাতে শাসনকর্তার কাজ করত, কিন্তু তারা তাদের বাবার মত চলত না। তারা অন্যায়ভাবে ধন লাভের আশায় ন্যায়ের পথ ছেড়ে দিয়েছিল। তারা ঘুষ নিয়ে ন্যায়কে অন্যায় এবং অন্যায়কে ন্যায় বলে রায় দিত।”

১ শমূয়েল ৮:৪-৫ “কাজেই ইস্রায়েলীয়দের বৃদ্ধ নেতারা একত্র হলেন এবং রামায় গিয়ে শমূয়েলকে বললেন, “দেখুন, আপনি বুড়ো হয়ে গেছেন আর আপনার ছেলেরাও আপনার পথে চলছে না, তাই আপনি অন্যান্য জাতিদের মত আমাদের শাসন করবার জন্য একজন রাজা নিযুক্ত করুন।” 

আমরা এখান থেকে কি শিখতে পারি?

• দূর্নীতি মানুষকে আরও কঠিন সমাধান গ্রহণ করতে ইচ্ছুক করে তোলে।
• এমন কি ঈশ্বরীয় শমূয়েলও তার মনোভাব পরবর্তী প্রজন্মের কাছে দিতে পারেন নি।
• সামনের প্রজন্মকে মূল্যবোধ দেওয়া সহজ নয়।
• তারা ঐক্যে আছে, প্রক্রিয়া ভাল কিন্তু উদ্দেশ্য খারাপ।

১ শমূয়েল ৮:৬ “আমাদের শাসন করবার জন্য একজন রাজা নিযুক্ত করুন,”

• ইস্রায়েলের ‘অন্যদের মত’ হতে চাওয়া।
• ইস্রায়েল তাদের ধার্মিকতা ও ঈশ্বরীয় আইন দ্বারা অন্য জাতিদের উপর প্রভাব ফেলার কথা ছিল।
• কিন্তু বিপরীত ঘটে: ইস্রায়েল নিজেরা অন্য জাতিদের তাদের আদর্শ বানাতে চায়।
• ঈশ্বরের আহ্বানের প্রত‍্যাখান।
• ঈশ্বরকে প্রত্যাখান।

একজন শক্তিশালী নেতাকে চাওয়া

• আমরা কেন রাজা বা শক্তিশালী নেতাকে চাই? আমরা কেন ক্ষমতাকে উপরদিকে দিতে চাই?
• একজন ‘শক্তিশালী নেতাকে চাওয়া’, আজকেও আমরা তা করি, বিশেষভাবে যখন অনিশ্চয়তা, নিরাপত্তাহীনতা, অযোগ্যতা বা অশান্তি থাকে।
• কিন্তু: যদি আমরা বর্তমান সরকারকে আইনের প্রতি দায়বদ্ধ রাখতে না পারি, তাহলে কিভাবে আমরা আরও ক্ষমতাশালী নেতাকে দায়বদ্ধ রাখব?

সমস্যার ভবিষ্যদ্বাণী

• ১ শমূয়েল ৮:৯-১৭ ঈশ্বর: “তুমি তাদের সাবধান করে বলে দাও যে, তাদের উপর যে রাজা রাজত্ব করবে সে তাদের উপর কি রকম ব্যবহার করবে।”
• ১ শমূয়েল ৮:১০-১৭ রাজা স্বেচ্ছাচারীতা বাড়াতে থাকবেন, নি‌য়ম ভাঙ্গতে থাকবেন, সাধারণ লোকদের দাস বানাতে থাকবেন। ধনী-গরীব পার্থক্য প্রসার হতে থাকবে।
• ঈশ্বর এখানে সাবধানবাণী হিসাবে রাজতন্ত্রের ফলাফলের একটি বাস্তব বর্ণনা দেন। ইতিহাসে তা-ই ঘটেছে।

রাজতন্ত্রে সমস্যা

• সরকার নির্বাচিত ন‍য়
  • জনগণের সিদ্ধান্ত নেওয়ার কোন ক্ষমতা নেই > খারাপ নেতাকে সরিয়ে দেওয়ার কোন ক্ষমতা নেই।
  • জনগণের ইচ্ছায় নয়, পারিবারিক লাইন অনুসারে সিদ্ধান্ত: প্রথম সন্তান, পিতা যাকে মনে করেন।
  • দক্ষতার প্রতিযোগিতা নয়, পারিবারিক লাইন অনুসারে নেতা নিযুক্ত (অভিলাষে বড় হওয়া নষ্ট ছেলে)।
  • পরিবারের ভিতরে প্রতিযোগিতা, চক্রান্ত, ক্ষমতার-খেলা, ষড়যন্ত্র, গুপ্তহত্যার সম্ভাবনা বাড়ে।
  • বিপর্যয়মূলক রাজা হয়ে থাকলে, পরিবর্তন আনার কোন ভাল পথ নেই, শুধুমাত্র বিদ্রোহ বা সহিংসতার পথ।
• জ্ঞানী (প্রজ্ঞাপূর্ণ), বুদ্ধিমান (দক্ষ) ও পরিচিত (সুনামের) ব্যক্তি ?
  • নেতৃত্ব দক্ষতা, জ্ঞান বা সুনাম অনুসারে পছন্দ হয় না বরং উত্তারাধিকারসূত্র অনুসারে।
  • উত্তরাধিকারপ্রাপ্ত ছেলে ভাল হওয়া এটা ভাগ্যের বিষয়।
  • কোন যোগ্যতা বা উপযুক্ততার গুরুত্ব নেই > এটা হলে সাধারণত নেতৃত্ব খারাপ থাকে।
  • বিলাসীতা বা একচেটিয়াভাব ভবিষ্যত নতুন রাজাকে ভ্রষ্ট করবে।
  • ষড়যন্ত্র ও ক্ষমতার খেলা ভাল চরিত্রের চেয়ে বেশি কার্যকর বলে মনে করা হয়।
• সরকার প্রতিনিধিত্বমূলক নয়
  • লোকদের প্রয়োজনের বিষয় কম যোগাযোগ হচ্ছে, কম গুরুত্ব দেওয়া হচ্ছে, কম ব্যবস্থা করা হচ্ছে।
  • এর ফলে অদক্ষতা, অবহেলা, খারাপ নেতৃত্ব, অসন্তোষ, অবিচার ও কম নিরাপত্তা পাওয়া যায়।
  • জনগণের মধ্যে ক্ষমতাহীনতার অনুভুতি থাকে ও তারা আশা ছেড়ে দিবে।

  • ঝুঁকিপূর্ণ “সমাধান” এর জন্য রাজি হয়ে যায় (যেকোন পথে হোক, পরিবর্তন দরকার)।

  • অবশেষে বিদ্রোহ।

ইস্রায়েলের একজন রাজা ও রাজতন্ত্রের জন্য জোরাজুরি – ১ শমূয়েল ৮:১৮, ১৯, ২২

• জনগণ উত্তরে কি বলে খেয়াল করুন: “না, আমরা একজন রাজা চাই …”
  • “না”, মানে তারা রাজতন্ত্র চায় কিন্তু রাজতন্ত্রের ফলাফল অস্বীকার করে।
  • তারা ‘শিশুর মত ভাব প্রকাশ করে (‘জিনিষটা চাই কিন্তু ফলাফল চাই না!’)। এইটা নির্বুদ্ধিতা মাত্র।
• ঈশ্বর: “তুমি তাদের কথা শোন এবং তাদের জন্য তুমি একজন রাজা নিযুক্ত কর।”
• জনগণকে সরকার নিযুক্ত করার অধিকার দেওয়ার নীতিমালাটিকে ঈশ্বর এখানে সম্মান ও রক্ষা করেছেন।