সরকার ২৫ – শলোমন দ্বারা ন্যায় বিচার

বিবেচনা করার অন্যান্য বিষয়

• এই শাস্ত্রাংশে আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় পাওয়া যায় যেখানে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন:
• শলোমন চমৎকারভাবে ও গুরুত্বের সঙ্গে এই মামলাটি সমাধান করেন। তা দ্বারা তিনি দেখান যে, প্রত্যেকটি মানুষের:
  
  • ন্যায় বিচার পাওয়ার অধিকার আছে।
  • আইনগত ও উপযুক্ত প্রক্রিয়া পাওয়ার অধিকার আছে।
  • আদালতে সম্মানজনক ব্যবহার পাওয়ার অধিকার আছে।
• সবারই আইনের সম্মুখে এই একই অধিকার আছে, নৈতিক জীবন করলেও বা অনৈতিক জীবন করলেও (মহিলারা)। এই একই অধিকার আছে, বৈধভাবে জন্ম নিলেও বা অবৈধভাবে জন্ম নিলেও (শিশুরা)। আদালতে কাউকে তুচ্ছ করা যাবে না তাদের জীবনের ধরণ দেখে (নৈতিক বা অনৈতিক) অথবা তাদের জন্মের ধরণ দেখে (বৈধভাবে বা অবৈধভাবে জন্ম নেওয়া)। অসম্মান করা যাবে না, ব্যবহারে অথবা রায়ে পার্থক্যও করা যাবে না।
• উভয় মহিলারা সন্তানকে গুরুত্ব দেয়, তারা শিশুকে খাওয়ায়, তার যত্ন নেয় এবং তারা অনেক কিছু করতে রাজি যেন তাদের সন্তানকে হারাতে না হয়। একজন মহিলা একারণে অন্যকে আদালতে আসতে বাধ্য করে, অন্য মহিলাটি রাতের বেলায় নিজের মৃত সন্তান অন্য মহিলার কাছে রেখে দেয়। এই মহিলারা দানব নয়, তারা সাধারণ মানুষ এবং যত্নশীল মা।
• যদিও দু’জন মহিলা পতিতা, শলোমন এটা সন্তানকে দু’জনের থেকে তুলে নেওয়ার কারণ হিসাবে দেখেন না। পতিতা হলেও মা হিসাবে মহিলাদের অধিকার তিনি বাতিল করেন না। পতিতা হলেও তিনি মনে করেন যে, সব মিলিয়ে মা হল সন্তানের সবচেয়ে ভাল অভিভাবক। বাবা একইভাবে, কিন্তু এই মামলায় সন্তারের কোনো পিতা নেই।
• আধুনিক বিশ্বাসী হিসাবে আমরা বলতাম যে, এই মহিলারা ভাল নয়, তারা যেখানে বাস করে তা তো পতিতালয় এবং এই ধরণের পরিস্থিতিতে কোন বাচ্চার বাস করা উচিত নয়। আমরা বলতাম যে, এখানে সরকারের দায়িত্ব পালন করে এই মহিলাদের থেকে মায়ের অধিকার তুলে নিয়ে বাচ্চাটি কোন এতিমখানায় দেওয়া উচিত – অথবা আরো ভাল: এমন একটি খ্রিষ্টান পরিবার খোঁজ করা উচিত যে, বাচ্চাটি ডত্তক করে নেবে।
• শলোমন তা-ই করেন না এবং তাকে ঈশ্বরীয় প্রজ্ঞার উদাহরণ হিসাবে তুলে ধরা হয়! “রাজার দেওয়া রায় শুনে ইস্রায়েলের সকলের মনে রাজার প্রতি ভক্তিপূর্ণ ভয় জেগে উঠল, কারণ তারা দেখতে পেল যে, সুবিচার করবার জন্য তাঁর মনে ঈশ্বরের দেওয়া জ্ঞান রয়েছে” (১ রাজা ৩:২৮)।
• নিজের সন্তানের সবচেয়ে ভাল অভিভাবক ও প্রাথমিক দেখাশোনাকারী হিসাবে শলোমন মা-বাবার অধিকার বজায় রাখেন।
• যদিও সব সময় তার ফল ভাল নাও হতে পারে তবুও সরকারকে (অথবা অন্য কোন প্রতিষ্ঠানকে) পরিবার থেকে সন্তান তুলে নেওয়ার অধিকার দান করাই হল আরো সমস্যাপূর্ণ বিষয়।
• যদিও তা মাঝের মধ্যে প্রয়োজন হতে পারে, তার ভুল ব্যবহারের সম্ভাবনা বেশি – এবং ভয়ংকর। গড় মিলিয়ে সরকার বা অন্য প্রতিষ্ঠানের চেয়ে নিজের পরিবারই হল সন্তানের সবচেয়ে ভাল অভিভাবক।
• ঈশ্বর সন্তানের উপর অধিকার প্রথম এবং প্রাথমিকভাবে মা-বাবাকে দেন।
• কি কি ঘটলে এবং কোন কোন শর্তে সরকার অথবা অন্য একটি প্রতিষ্ঠান মা-বাবার অধিকার তুলে নিতে পারবে বা তুলে নেওয়া উচিত – তা অত্যন্ত কঠিন একটি সিদ্ধান্ত ও কাজ।